أحدهما عليهما السّلام . [ 3 : 304 ح 1080 ( ت 7 : 473 ح 1896 و 8 : 77 ح 261 و 7 : 454 ح 1816 ) « 1 » ] [ 3877 ] 283 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن علي السبائي ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 3 : 142 ح 510 ( ت 7 : 251 ح 1083 « 2 » و 8 : 312 ح 1158 ) ] [ 3878 ] 284 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 10 ح 29 ( ت 8 : 202 ح 714 و 8 : 213 ح 762 ) « 3 » ]

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 7 : 454 ، الرقم : 1816 ، وفيه : الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب ( خ 5 : 360 ) . أقول : رواه في الكافي 6 : 123 ، الرقم : 12 عن علي عن أبيه عن ابن محبوب عن ابن رئاب ، أورده في التهذيب 8 : 77 ، الرقم : 261 وفي الإستبصار 3 : 304 ، الرقم : 108 عن الكليني بهذا الاسناد ، ذكره في التهذيب 7 : 473 ، الرقم : 1896 والاستبصار 192 ، الرقم : 694 عن الحسن بن محبوب عن علي عن زرارة مصدرا به الاسناد . ( 2 ) - رواه في التهذيب 7 : 251 ، الرقم : 1083 ، إلّا أنّ فيه : السائي ، والصحيح ما في التهذيب ( خ 23 : 273 ) . أقول : رواه في الكافي 5 : 450 ، الرقم : 7 ، وفيه أيضا : السائي ، أورده في التهذيب 8 : 312 ، الرقم : 1158 عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن إسماعيل عن حمزة بن بزيع عن علي السائي . ذكره في نوادر الأشعري : 38 أيضا عن علي السائي . ( 3 ) - رواه في التهذيب 8 : 213 ، الرقم : 762 ، وفيه : الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم ( خ 5 : 370 ) . كذا في التهذيب 8 : 202 ، الرقم : 714 من هذا الجزء ، رواه في التهذيب 8 : 231 ، الرقم : 838 ، والإستبصار هنا ، إلّا أنّ فيهما : هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة ، وهو الموافق لما في الوسائل ، والمذكور في الوافي كلا السندين ( خ 21 : 57 ) . أقول : رواه في الكافي 6 : 193 ، الرقم : 1 عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة ، صحّة كلا الطريقين غير ممكن ، لان فيه : « سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام وأنا حاضر » ، الظّاهر صحّة ما ذكره الشيخ هنا وفي الرقم : 714 ، اي مع واسطة أبي بصير ، لان القول بالسقوط أولي بالزيادة ، مع أن الشيخ رواه عن الكافي ، فالمصدر واحد ، ويؤيّده ان روايات ابن محبوب عن أبي بصير -